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我與全音音樂文摘 雅歌月刊 67.1
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
於1978年1月的雅歌月刊中，李哲洋先生描述了自己參與全音音樂文摘的經過，以及在進行編輯工作時，他所面臨的難題：如何衡平出版社的要求及讀者的需求。
談交響曲
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
也許是由於李哲洋的音樂知識及樂器技巧有一大部分皆源於自學，也因此他在思考音樂時很能跳出西方古典音樂的視點，將整個古典音樂體系視爲世界音樂中的一個系統而非唯一的標準。本篇文章即是用此角度檢視交響樂。
1967.07.11中國舞蹈的命運（一）
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
本手稿計有36頁，此爲前5頁。要理解李哲洋先生的這篇長文，可能得先理解這篇文章所寫就的年代，佔據這篇寫於1967年之文章核心位置的，其實上一個可以追溯到1950年代初期的概念——「中國民族舞蹈」。
民俗音樂拾零
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
這是一篇只有短短三頁的手稿，從手稿中並沒辦法看出寫於何時、是否有公開發表。文章從同行對賽夏族音樂的感想展開，指出在做民俗音樂的研究時需要站在客觀、科學的立場，不能任由自己的感性品味做不顧脈絡的比較會和評價。
1966 年 3 月間前往花蓮阿美族民歌採譜
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
此應爲 1966.01.10-14，也就是「民歌採集運動」第一次的採集成果。這也是唯一李哲洋和史惟亮共同進 行的一次。地點爲花蓮吉安鄉(田埔)、光復鄉(東 富)、豐濱鄉(豐濱)。1966.3.4 則應爲李哲洋整 理記譜的日期。
1966.4 民歌錄音順路拜訪苑裡的二友
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
徐松榮和郭芝苑皆爲李哲洋的好友，此照爲 1966 年 4 月李哲洋爲「民歌採集運動」於新竹五峯鄉採集賽夏族北羣相關的音樂時的順道留影。
往月眉及水璉村路上
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
這是「民歌採集運動」的第四次採集，也是李哲洋參與程度最多、卻也是最後一次的採集。李哲洋和劉五男兩人 1967 年的 5 月下旬起，共同在花蓮、臺東等 地進行了近一個月的調查。此爲 1967.5.28 往水璉村路上情景。
美族(胆月曼)民歌記錄
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
1988 學生採譜作業(含李哲洋的批閱)。1988 年 2 月這趟採集乃是李哲洋帶著藝專音樂科理論組的學生們所進行的田野實習，走訪了愛國埔、新化、大武、台坂等地，同行者還有林道生。
